= من الإسناد راويًا، فإن كان الساقط أم الدرداء، فالإسناد منقطع، وإن كان أبا الدرداء فهو مرسل، لأن أم الدرداء تابعية، والله تعالى أعلم.
وأخرجه الدولابي في"الكنى"2/ 38 من طريق علي بن عياش، وابن عبد البر في"التمهيد"5/ 282 من طريق سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، كلاهما عن إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي، عن أبي عمران الأنصاري، عن أبي الدرداء.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"24/ (649) من طريق علي بن عياش، عن إسماعيل ابن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن أبى عمران سليمان بن عبد الله، عن أم الدرداء.
ويشهد له دون قوله:"ولا تداووا بحرام"حديث أسامة بن شريك السالف عند المصنف برقم (3855) . وإسناده صحيح.
وحديث عبد الله بن مسعود عند أحمد (3578) و (3922) ، وابن حبان (6062) وغيرهما. وإسناده صحيح.
وحديث أبي هريرة عند البخاري (5678) ، وابن ماجه (3439) ، والنسائي في"الكبرى" (7513) .
وحديث أنس عند أحمد (12596) وغيره. وإسناده صحيح.
وحديث جابر بن عبد الله عند أحمد (14597) ، ومسلم (2204) ، والنسائي في"الكبرى" (7514) .
وحديث رجل من الأنصار عند أحمد (23156) . وإسناده صحيح.
ويشهد لقوله:"ولا تداووا بحرام"حديث أبي هريرة السالف عند المصنف برقم (3870) ، ولفظه: نهى رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - عن الدواء الخبيث.
وحديث أم سلمة عند أحمد في"الأشربة" (159) ، وابن أبي الدنيا في"ذم المسكر" (12) ، وأبي يعلى (6966) وابن حبان (1391) ، والطبراني في"الكبير"23/ (749) . وإسناده حسن في الشواهد.
وحديث عبد الله بن مسعود موقوفًا عند عبد الرزاق (17097) و (17102) ، وابن أبي شيبة 8/ 23 و130، وأحمد في"الأشربة" (130) و (133) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/ 108، وأبي القاسم البغوي في"الجعديات" (190) ، والطبراني في"الكبير" (9714) - (9717) وعلقه البخاري في"صحيحه"قبل الحديث (5614) بصيغة الجزم، وإسناده صحيح.