3175 - حدَّثنا القَعْنَبىُّ، عن مالكٍ، عن يحيى بن سعيدٍ، عن واقِدِ بن عَمرو ابن سعْد بن مُعاذ الأنصاريِّ، عن نافعِ بن جُبير بن مُطعِم، عن مَسعودِ بن الحكم
عن علي بن أبي طالب: أن النبي -صلَّى الله عليه وسلم- قام في الجنائز ثم قعدَ بعدُ [1] .
3176 - حدَّثنا هشامُ بن بَهْرَامَ المَدائنيُّ، أخبرنا حاتمُ بن إسماعيلَ، حدَّثنا أبو الأسباطِ الحارثيُّ، عن عَبد الله بن سُليمان بن جُنَادةَ بن أبي أُميَّةَ، عن أبيه، عن جده
= وأخرجه مسلم (960) من طريق أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرُس، أنه سمع جابرًا يقول: قام النبي -صلَّى الله عليه وسلم- لجنازة مرَّت به، حتى توارت. وفي رواية أخرى عند مسلم: قام النبي -صلَّى الله عليه وسلم- وأصحابه لجنازة يهودي، حتى توارت.
وهو في"مسند أحمد" (14147) و (14427) ، و"صحيح ابن حبان" (3050) .
(1) إسناده صحيح. القعنبيُّ: هو عبد الله بن مسلمة.
وهو في"موطأ مالك"1/ 232.
وأخرجه مسلم (962) ، والترمذي (1065) ، والنسائي (1999) من طريق يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (962) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والنسائي (2000) من طريق خالد بن الحارث كلاهما عن شعبة، عن محمد بن المنكدر، عن مسعود بن الحكم، به.
وأخرجه ابن ماجه (1544) من طريق وكيع، عن شعبة، عن محمد بن المنكدر، عن مسعود بن الحكم، عن علي بن أبي طالب، ولفظه عنده: قام رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم- لجنازة فقمنا، حتى جلس فجلسنا. فأوهم في روايته أن ذلك كان في جنازة واحدة بعينها، وهو خطأ، وإنما ذلك في زمنين مختلفين كما أوضحناه في تعليقنا على ابن ماجه.
وهو في"مسند أحمد" (623) ، و"صحيح ابن حبان" (3056) .
ولفقه الحديث انظر التعليق على الحديث السالف برقم (3172) .