3001 - حدَّثنا مُصَرِّفُ بن عَمرِو الأياميُّ، حدَّثنا يونُس -يعني ابنَ بُكَيرٍ-, حدَّثنا محمد بن إسحاقَ، حدثني محمدُ بن أبي محمدٍ مولى زيدِ بن ثابتٍ، عن سَعيد بن جُبيرٍ وعِكرمةَ
عن ابن عباسٍ، قال: لما أصابَ رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - قريشًا يومَ بدرٍ وقدم المدينةَ جمعَ اليهودَ في سوقِ بني قَيْنُقَاع، فقال:"يا معشرَ يهودَ، أسلِموا قَبلَ أن يُصِيبَكُم مثلُ ما أصابَ قُريشًا"قالوا: يا محمدُ، لا يَغُرَّنَّكَ من نفسِك أنك قتلتَ نَفَرًا من قريشِ كانوا أغْمارًا لا يعرفون القتالَ، إنك لو قاتلْتَنا لعَرَفْتَ أنا نحن الناس، وأنك لم تَلْقَ مثلَنا، فأنزلَ اللهُ في ذلك: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ} [آل عمران: 12] قرأ مُصَرِّفٌ إلى قوله {فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [آل عمران: 13] ببدر {وَأُخْرَى كَافِرَةٌ} [آل عمران: 13] [1] .
3002 - حدَّثنا مصرِّف بن عَمرو، حدَّثنا يونُس، قال ابنُ إسحاقَ: حدّثني مولى لِزيدِ بن ثابتٍ، حدثتني بنتُ مُحَيِّصَة
(1) إسناده ضعيف لجهالة محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت.
وهو في"سيرة ابن هشام"3/ 50 - 51 لكنه قال: عن سعيد بن جبير أو عن عكرمة. واقتصر على أن هذه الآية نزلت في بني قينقاع.
وأخرجه الطبري في"تفسيره"3/ 192 عن أبي كريب محمد بن العلاء، و 3/ 192 من طريق سلمة بن الفضل، والبيهقي في"السنن الكبرى"9/ 183، وفي"دلائل النبوة"3/ 173 - 174 من طريق أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثلاثتهم عن يونس بن بكير، بهذا الإسناد. وقالوا جميعًا: عن سعيد بن جبير أو عكرمة. لكن لفظ سلمة كلفظ ابن هشام في"السيرة النبوية".
وأخرجه ابن إسحاق كما في"سيرة ابن هشام"3/ 51، ومن طريقه أخرجه الطبري 3/ 192، والبيهقي في"دلائل النبوة"3/ 174 عن عاصم بن عمر بن قتادة مرسلًا.
الأغمار: جمع غُمر بضم الغين: الجاهل الغر الذي لم يجرب الأمور.