= وأخرجه أحمد (19844) ، والطبراني 18/ (542) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، أن هياج بن عمران أتى عمران بن حصين ... فأرسله.
وأخرج المرفوع منه الطيالسي (836) ، وأحمد (19857) ، والبزار في"مسنده" (3566) و (3567) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"3/ 182، وفي"شرح مشكل الآثار" (1820) ، وابن حبان (4473) و (5616) ، والطبراني 18/ (325 - 327) و (343) و (345) و (349) و (350) و (352) و (388) و (402) ، والحاكم 4/ 305، والبيهقي 10/ 80 من طرق عن الحسن البصري، وأحمد (19909) من طريق أبي قلابة الجرمي، كلاهما عن عمران بن حصين. وقرن أبو قلابة بعمران سمرة بن جندب، والحسن وأبو قلابة لم يسمعا عمران بن حصين. ولم يسمع أبو قلابة من سمرة كذلك.
وأخرج المرفوع كذلك ابن إسحاق كما في"سيرة ابن هشام"3/ 102، وأخرجه أحمد (20136) ، والطحاوي في"شرح المعاني"3/ 182، وفي"شرح المشكل" (1821) من طريق هشيم بن بشير، كلاهما (ابن إسحاق وهشيم) عن حميد الطويل، وأخرجه أحمد (20225) ، والطحاوي في"شرح المعاني"3/ 182، وفي"شرح المشكل" (1822) ، والطبراني (6944) من طريق يزيد بن إبراهيم التُّستَري، كلاهما (حميد ويزيد) عن الحسن عن سمرة بن جندب. وقد صرح الحسن في رواية هشيم بالسماع من سمرة، فإن كان هشيمٌ حفظ ذلك فالإسناد صحيح. وقد احتج الحافظ العلائي في"جامع التحصيل"برواية هشيم هذه في إثبات سماع الحسن من سمرة لغير حديث العقيقة.
وفي باب الأمر بالصدقة والنهي عن المثلة عن جرير بن عبد الله عند الطيالسي (665) وإسناده صحيح.
وفي باب النهي عن المثلة وحدها عن عبد الله بن يزيد الخطمي عند البخاري (2474) ، وهو في"المسند" (18740) .
وعن بريدة بن الحُصيب عند مسلم (1731) ، وقد سلف عند المصنف برقم (2613) .
وعن المغيرة بن شعبة عند أحمد (18152) . =