2596 - حدَّثنا هَنَّادٌ، عن ابنِ المبارَك، عن عكرمةَ بن عمارٍ، عن إياسِ بن سلمة عن أبيه، قال: غَزَونا مع أبي بكرِ رضي الله عنه زمنَ النبيَّ -صلَّى الله عليه وسلم- فكان شعارُنا أمِتْ أمِتْ [1] .
2597 - حدَّثنا محمدُ بن كثير، أخبرنا سفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن المُهلَّب بن أبي صُفْرة قال:
أخبرني مَنْ سمع النبيَّ -صلَّى الله عليه وسلم- يقول:"إنْ بُيِّتُّم فليكن شعارُكم: حم لا يُنصَرونَ" [2] .
(1) إسناده قوي من أجل عكرمة بن عمار. سلمة: هو ابن الأكوع، وابن المبارك: هو عبد الله، وهناد: هو ابن السَّريِّ.
وأخرجه النسائي في"الكبري" (8612) و (8811) من طريق عكرمة بن عمار، به.
وهو في"مسند أحمد" (16498) ، و"صحيح ابن حبان" (4744) .
وسيأتي عند المصنف أيضًا (2638) .
والشعار: العلامة في الحرب. أمت أمت قال ابن الأثير: هو أمر بالموت، والمراد به التفاؤل بالنصر بعد الأمر بالإماتة مع حصول الفرض للشعار فإنهم جعلوا هذه الكلمة علامة يتعارفون بها لأجل ظلمة الليل. قيل: المخاطب هو الله تعالى، فإنه المميت، فالمعنى: يا ناصر أمت وفي رواية في"أخلاق النبي"ص165: يا منصور أمت أمت، فالمخاطب على هذه الرواية: كل واحد من المقاتلين ذكره القاري.
(2) إسناده صحيح. وإبهام الصحابي لا يضر، أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وسفيان -وهو الثوري- أثبت الناس في أبي إسحاق.
وأخرجه الترمذي (1777) من طريق سفيان الثوري والنسائي في"الكبرى" (8810) من طريق شريك النخعي، كلاهما عن أبي إسحاق، به.
وهو في"مسند أحمد" (16615) .
وأخرجه النسائي (10376) عن هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن شيبان (وفي"تحفة الأشراف":"سفيان"، وقال: في نسخة"شيبان"بدل"سفيان") عن أبي إسحاق، عن البراء. =