عن أبيهِ، قال: قال النبي -صلَّى الله عليه وسلم-:"إذا جاء الليلُ مِن ها هنا، وذهبَ النهارُ مِن ها هنا"زاد مسدد:"وغابت الشمسُ، فقد أفْطَرَ الصَّائِمُ" [1] .
2352 - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا عبدُ الواحِدِ، حدَّثنا سليمانُ الشَّيبَانيُّ، قال: سمعتُ عبدَ الله بنَ أبي أوفى يقول: سِرْنا مع رسولِ الله -صلَّى الله عليه وسلم- وهو صَائِمٌ، فلما غَرَبَتِ الشمسُ قال:"يا بلالُ، انزِل فاجْدَحْ لنا"قال: يا رسولَ اللهِ، لو أمسيتَ، قال:"انزِلْ فاجْدَحْ لنا"قال: يا رسولَ الله، إنَّ عليكَ نهارًا، قال:"انزِلْ فاجْدَحْ لنا"فنزل، فَجَدَحَ، فَشَربَ رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم-، ثم قال:"إذا رأيتُمُ الليلَ قد أقبل من ها هنا، فقد أفْطَرَ الصَائمُ"وأشارَ بإصبعه قِبَلَ المشرِقِ [2] .
(1) إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ومسدد: هو ابن مسرهد الأسدي.
وأخرجه البخاري (1954) ، ومسلم (1100) ، والترمذي (707) ، والنسائي في"الكبرى" (3296) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث صحيح.
وهو في"مسند أحمد" (192) ، و"صحيح ابن حبان" (3513) .
قال الخطابي تعليقًا على قوله:"فقد أفطر الصائم": معناه: أنه قد صار في حكم المفطر وإن لم يأكل، وقيل: معناه: أنه قد دخل في وقت الفطر، وحان له أن يفطر، كما قيل: أصبح الرجل إذا دخل في وقت الصبح وأمسى وأظهر كذلك.
(2) إسناده صحيح. مسدَّدٌ: هو ابن مسرهد الأسدي، وعبد الواحد: هو ابن زياد العَبدي، وسليمان الشيباني: هو ابن أبي سليمان أبو إسحاق.
وأخرجه البخاري (1941) ، ومسلم (1101) ، والنسائي في"الكبرى" (3297) من طرق عن سليمان الشيباني، بهذا الإسناد.
وهو في"مسند أحمد" (19395) ، و"صحيح ابن حبان" (3511) و (3512) .=