قال: نعم، وشَهِدَ أنه رأى الهِلال، فأمر بلالًا فنادَى في النَّاسِ أن يقوُمُوا وأن يَصُومُوا [1] . قال أبو داود: رواه جماعة عن سِمَاك، عن عِكْرِمَة مرسلًا، لم يذكر القيامَ أحدٌ إلا حمادُ بنُ سَلَمَةَ.
2342 - حدَّثنا محمودُ بنُ خالدِ وعبدُ الله بنُ عبدِ الرحمن السمرقنديُ -وأنا لحديثه أتقَنُ- قالا: حدَّثنا مروانُ -هو ابنُ محمد- عن عبدِ اللهِ بنِ وهْب، عن يحيى بن عبد الله بنِ سالم، عن أبي بكرِ بنِ نافع، عن أبيه
عن ابنِ عمر، قال: تراءى الناسُ الهِلالَ، فأخبرتُ رسولَ الله -صلَّى الله عليه وسلم- أني رأيتُه فَصَامَ وأمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ [2] .
(1) رجاله ثقات، لكنه مرسل، ورواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب كسابقه.
حمّاد: هو ابن سلمة البصري.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (2435) و (2436) من طريق سفيان الثوري، عن سماك، به مرسلًا. وقال الترمذي (699) : حديث ابن عباس فيه اختلاف، وأكثر أصحاب
سماك يروونه عنه عن عكرمة مرسلًا. ونقل الزيلعي في"نصب الراية"2/ 443 قول النسائي: وهذا أولى بالصواب، لأن سماكًا كان يُلَقن فيتلقن.
وانظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه الدارمي في"سننه" (1691) ، وابن حبان في"صحيحه" (3447) ، والطبراني في"الأوسط" (3877) والدارقطني في"سننه" (2146) ، والبيهقي في"الكبرى"4/ 212، وابن الجوزي في"التحقيق" (1070) من طريق مروان بن محمد. وقال الدارقطني: تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة. قلنا: فيه نظر، فقد تابعه هارون بن سعيد الأيلي عن ابن وهب، به عند الحاكم 1/ 423، والبيهقي 4/ 212.