.قال البخاري - رحمه الله تعالى: يتباهون بها ثم لا يعمرونها إلا قليلاً، فالتباهي بها العناية بزخرفتها.
... قال ابن عباس - رضي الله عنهما: لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى. اهـ
... وقد نهى عمر بن الخطاب ? عن زخرفة المساجد؛ لأن ذلك يشغل الناس عن صلاتهم، وقال ? عندما أمر بتجديد المسجد النبوي: (( أكنَّ الناس من المطر وإياك أن تحمر أو تصفر فتفتن الناس ) ).
... وهذه العلامة قد ظهرت ولا تزال في تزايد، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ونبرأ إلى الله تعالى من فعل بعض أهل زماننا، والله أعلم.
... ومن العلامات أيضًا: التطاول في البنيان، ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة ? قال: قال النبي ? عندما سأله جبريل عن الساعة: (( ما المسئول عنها بأعلم من السائل وسأخبرك عن أشراطها: إذا ولدت الأمة ربتها فذلك من أشراطها، وإذا تطاول رعاء البهائم في البنيان فذاك من أشراطها ) ).
... ولمسلم من حديث عمر المشهور: (( وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ) )، ولأحمد في المسند أن النبي ? قال: (( العرب ) )وإسناده صحيح.
... وللبخاري من حديث أبي هريرة مرفوعًا: (( حتى يتطاول الناس في البنيان ) ).
... وهذه العلامة قد ظهرت ظهورًا لا خفاء فيه، فتطاول الناس في البنيان وتفاخروا في طولها وعرضها وزخرفتها، فاللهم إنا نسألك الاستعداد للساعة بالعمل الصالح الذي يرضيك عنا، والله أعلم.
... ومن الأشراط أيضًا: أن تلد الأمة ربتها، كما جاء ذلك صريحًا في حديث جبريل المشهور: (( إذا ولدت الأمة ربتها ) )متفق عليه من حديث أبي هريرة، ولمسلم من حديث عمر نحوه.