.. التاسع: أن تكثر من دعاء الله تعالى بقلبٍ حاضر ونبرةٍ صادقة أن يملأ قلبك إيمانًا ويقينًا وثباتًا وعافية، فلرب دعوة صادقة صارت سببًا لسعادة صاحبها في الدنيا والآخرة، وكم وكم من البلاء الذي دفع ورفع بسبب الدعاء، فعلق قلبك بالله تعالى بالإكثار من التضرع إليه والانطراح بين يديه واللجئ إلى جنابه، فنعم المولى، ونعم النصير، ونعم العضيد، والمعين والمؤيد، ونعم المجيب، فاجتهد في دعائه أن يرفع عنك هذه الوساوس وأن يجعل قلبك قلبًا سليمًا وأن يملأه خشية وتقوى، ولا تستطل الدعاء ولا تستبطئ الإجابة، وأبشر بالخير فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً، والله يحفظك من كل سوءٍ وبلاءٍ، والله أعلم.
... العاشر: إذا زادت عليك هذه الوساوس ولم تذهب بالعلاجات السابقة وترقت معك حتى صارت من الوساوس القهرية، فأوصيك بمراجعة بعض الأطباء النفسانيين الموثوقين في علمهم وديانتهم وأمانتهم، فإن بعض هذه الوساوس تكون أسبابها اضطرابات نفسية ومزاجية بسبب زيادة بعض الإفرازات أو نقصها وعلاجها عند الأطباء النفسيين ولا عيب في ذلك فإن علم النفس علم له أدواته وقواعده، وقد تحققت منه الفوائد العظيمة والعوائد الحميدة، فلا ينبغي إهمال جانبه ولا إغفال أهميته، فاذهب إليهم وأخبرهم بحقيقة ما تجده وستجد عندهم الخير - إن شاء الله تعالى -، فهذا ما حضرني من العلاجات لمثل هذه الوساوس، أسأله جل وعلا باسمه الأعظم أن يعيذنا وإخواننا من هذه الوساوس إنه ولي ذلك والقادر عليه، وهو أعلى وأعلم.
... ج 370: التكفير عند أهل السنة نوعان: تكفير بالوصف الأعم أو العام، وتكفير بالوصف الأخص أو الخاص.