الثالث: التوسل إلى الله بجاهه، وهذا لا يجوز لأنه لا جاه له عند الله، نعوذ بالله من قول ذلك، بل هو أعظم الخلق عند الله جاهاً وأعلاهم منزلة، لكن قد قدمت لك أن الأصل في التوسل التوقيف على الدليل، ولم يأت الدليل الشرعي الصحيح في جواز التوسل بذلك، بل ولا يعرف عن أحد من الصحابة في ذلك حرف واحد، وكل ما يروى في التوسل بجاهه فكذب مختلق موضوع لعن الله واضعه وعامله بما توعد به الكاذبين على نبيه صلى الله عليه وسلم فبان بذلك أن التوسل به ثلاثة أنواع، نوع جائز وهو الأول بل هو حقيقة الدين، لكن قلت جائز بالنسبة للنوعين قبله فقط وإلا فهو أوجب الواجبات وأعظم المطلوبات المتحتمات، ونوعان ممنوعان. والله أعلم.