.. الرابعة: أن الإيمان بالقدر يربي النفس على الصبر وقوة الاحتمال.
... الخامسة: محاربة اليأس والقنوط والعجز والكسل.
... السادسة: الشجاعة والإقدام واطراح الخور والجبن.
... السابعة: تربية النفس على القناعة.
... الثامنة: سد باب الدجل والخرافة وتحرير العقول من ربقتها لأن المؤمن بالقدر لا يعتمد على خبر دجال ولا عراف ولا كاهن ولا يستطلع إلى مستقبله إلا بالبناء الصحيح بالجد والعزيمة الصادقة والاجتهاد في العمل، والله تعالى أعلى وأعلم.
... ج 182: مذهبهم في الأسماء والصفات في ثلاث نقاط: في الإثبات، وفي النفي، وفيما لم يرد فيه دليل بخصوصه.
... فأما الإثبات فهم يثبتون لله تعالى ما أثبته لنفسه من الأسماء والصفات في كتابه وما أثبته له نبيه ? في سنته من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل، بل يؤمنون بأن الله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع العليم والبصير.
... وأما النفي فهم ينفون عن الله تعالى ما نفاه عن نفسه في كتابه وما نفاه عنه نبيه ? في سنته مع إثبات كمال الضد كما سيأتي بيانه - إن شاء الله تعالى -.
... وأما فيما لم يرد فيه دليل بخصوصه فإنهم لا يثبتون لفظه ولا ينفونه ويستفصلون في معناه، فإن أريد به الحق قبلوه وإن أريد به الباطل ردوه، وسيأتي بيان ذلك بعد قليل - إن شاء الله تعالى -، فهذا هو مجمل اعتقادهم ? في الصفات، والله أعلم.
... س 183: ما معنى قول أهل السنة: (من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل) ؟ وضح ذلك بالتقسيم والتمثيل.
... ج 183: هذه المصطلحات الأربعة مهمة جدًا في سياق مذهب أهل السنة في الأسماء والصفات، ودونك شرحها: