أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع رجله فيها فتقول قط قط الحديث) فهنا أضاف الرجل إليه إضافة الصفة إلى الموصوف لأن الرجل والقدم مما لا يقوم بذاته وقد تقرر لنا سابقاً أن الأعيان التي يضيفها الله إليه وهي مما لا يقوم بذاته فإنها إضافة صفة إلى موصوف. وروى مسلم في صحيحه من حديث أبي سعيد نحوه، وروى أحمد عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (افتخرت الجنة والنار فذكر الحديث وفيه .... فيلقى في النار أهلها فتقول هل من مزيد قال ويلقى فيها وهي تقول هل من مزيد، قال فيلقى فيها وهي تقول: هل من مزيد، حتى يأتيها الله عز وجل فيضع عليها قدمه فتنزوي وتقول: قدني قدني الحديث) وفي الصحيحين من حديث أبي سعيد الطويل ... وفيه (فيكشف رب العزة عن ساقه فيسجد له كل من كان يسجد في الدنيا ويبقى من كان يسجد رياءً وسمعة فيذهب كما يسجد فينقلب ظهره طبقاً واحداً) والشاهد منه قوله"ساقه"فإضافة الساق إلى الله تعالى إضافة حقيقية وهي من قبيل إضافة الصفة على الموصوف، وقد أجمع أهل السنة والجماعة رحمهم الله تعالى على ذلك، وهو الذي نعتقده بقلوبنا وننطقه بألسنتنا والله أعلم.