.. وثبت في السنة النهي عن تجصيصها والكتابة عليها والأمر بتسوية ما علا منها، كل ذلك تحذيرًا من الغلو فيها؛ لأن الغلو فيها باب كل شر وشرك، والله أعلم.
... ج 24: إن هذه الأمة الإسلامية زادها الله شرفًا ورفعة هي الأمة الوسط بين الأمم، ولهذه الوسطية صور كثيرة.
... وجوابنا على هذا السؤال يحمل صورة من صور الوسطية وبيانه أن يقال: أن الشريعة توسطت في أمر القبور فلم تنزلها عن مكانتها ولم ترفعها عن مرتبتها، فحرمت الجلوس عليها، وقضاء الحاجة بينها، والمشي بينها بالنعال، وجعلت الحق لصاحب القبر في مكانه هذا، فلا يجوز التعدي عليه بنبشٍ ونحوه، وسنت السلام على أهلها، ومنعت الاتكاء عليها، وكل ذلك احترامًا لأهلها وتكريمًا لهم، وبالمقابل حذرت أشد الحذر من اتخاذها مساجد يصلى عندها، أو يدعى أصحابها من دون الله تعالى، أو يشيد بناؤها ويرفع فوق الشبر، أو يذبح عندها، أو تتخذ زيارتها عيدًا، أو يجعل لهم موالد، أو يعتقد فيهم أنهم يجلبون خيرًا أو يدفعون شرًا، أو أن يتبرك بترابها أو يطال الجلوس عندها على هيئة الاعتكاف أو يطاف عليها، وأعظم من ذلك أن يركع لها أو يسجد أو تقبل ونحو ذلك.
... فانظر كيف مسلك الوسطية التي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه؛ لأنه وحي يوحى، فالحمد لله على الهداية، وأساله جل وعلا بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يغيث بلاد الإسلام بالاعتقاد الصافي والمنهج السليم، والله أعلم.
... س 25: عرف السحر؟ وما حكمه؟ وما حد الساحر؟ مع بيان الدليل.
... ج 25: عرف العلماء السحر لغة: بأنه ما خفي ولطف سببه.
... وعرفوه اصطلاحًا بقولهم: عزائم ورقي وكلام يتكلم به وأدوية وتدخينات وعقد يؤثر في القلوب والأبدان فيحرض ويقتل ويفرق بين المرء وزوجه.