ومثال ما قيل فيه (ليس منا) حديث ابن مسعود (ليس منا من ضرب الحدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية) وحديث ابن عمر وأبي موسى (من حمل علينا السلاح فليس منا) ونحو هذه الأدلة، والمسألة خلافية وهذا هو الراجح إن شاء الله تعالى واختاره شيخ الإسلام والله أعلم.

ج/ أسباب تكفير السيئات هي:

الأول: التوبة، قال تعالى (إلا من تاب) وقال (فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح) وفي الحديث (ويتوب الله على من تاب) وقال عليه الصلاة والسلام (والتوبة يجب ما قبلها) والأدلة في ذلك كثيرة.

الثاني: الاستغفار، قال تعالى (وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) وقال تعالى (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدرارا) وذكر أهل العلم أن الاستغفار يتضمن التوبة والتوبة تتضمن الاستغفار وكل واحد منها يدخل في مسمى الآخر عند الإطلاق، وأما عند الاقتران فيكون الاستغفار طلب وقاية شر ما مضى، والتوبة: الرجوع وطلب وقاية شر ما يخافه في المستقبل من سيئات أعماله، فيقال في التوبة والاستغفار ما يقال في الإسلام والإيمان، والفقير والمسكين، والكفر والشرك عن أنهما إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا.

الثالث: الحسنات الماحية، قال تعالى (إن الحسنات يذهبن السيئات) وقال عليه الصلاة والسلام (وأتبع السيئة الحسنة تمحها) حديث صحيح، وفي الحديث (الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) وهو في الصحيح.