الحَياء من الإيمان

مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله

الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ

إن دماءكم، وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحُرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل بلغت؟

قد أفلح من أسلمَ، وكان رزقه كفافا، وقَنَّعه الله بما آتاه

فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقَمِن أن يُستجاب لكم

إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء

العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يُوَرثوا دينارا ولا درهما وإنما وَرَّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر

أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز ، ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها ، وتصديق موعودها ، إلا أدخله الله بها الجنة

كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم

إذا تشهد أحدكم فليَستعذ بالله من أربع، يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال

من بَطَّأ به عملُه لم يُسرعْ به نسبُه

الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ

الحَلاَلُ بَيِّنٌ ، وَالحَرَامُ بَيِّن

والصدقة برهان

إنما أهلك من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وايم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها

لو أن الناس يعلمون من الوَحْدَة ما أعلم، ما سار راكب بليل وحدَه

اللهم إني أسألك الهُدى، والتقى، والعَفاف، والغِنى