.. وأما الحالة الثالثة: فهي أن يأتيهم فيسألهم عن شيء فيصدقهم فيما يقولون، فهذا قد ارتكب جرمًا أشد من الذي قبله في الحالة الثانية وقد ورد الدليل الصحيح الصريح بأنه بذلك السؤال والتصديق لا تقبل له صلاة أربعين يومًا، وبأنه كفر بما أنزل على محمد ?، فقد روى مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي ? أنه قال: (( من أتى عرافًا فسأله عن شيءٍ فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يومًا ) )، فهذا الحديث عقوبته مشروطة بالتصديق.
... وعن أبي هريرة عن النبي ? قال: (( من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ? ) )رواه أبو داود وللأربعة والحاكم وقال: صحيح على شرطهما عن النبي ? أنه قال: (( من أتى عرافًا أو كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ? ) ).
... وعن عمران بن حصين ? مرفوعًا: (( ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له ومن أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ? ) ).
... وهاهنا تنبيهان: