.ومنها: ادعاء النبوة فإنه كفر بالاتفاق.
... ومنها: اتهام أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - بما برأها الله تعالى فهو كفر بالاتفاق.
... ومنها: إنكار معلوم من الدين بالضرورة.
... ومنها: القول بإنكار الملائكة فهو كفر بالاتفاق.
... ومنها: إنكار البعث ومعاد الأبدان فهو كفر بالاتفاق.
... ومنها: القول بإنكار وجود الجن فهو كفر بالاتفاق.
... ومنها: إنكار الوعد والوعيد أو الاستهزاء بهما.
... ومنها: دعاء غير الله في الأمر الذي لا يقدر عليه إلا الله تعالى فإنه كفر بالاتفاق.
... ومنها: النذر لغير الله تعالى.
... ومنها: الحلف بغيره معظمًا لذلك الغير كتعظيم الله تعالى.
... ومنها: السجود للقبور أو الأولياء والركوع لها فهو كفر بالاتفاق.
... ومنها: اعتقاد أن بعض الخلق له نوع تصرف في الكون من إحياءٍ أو إماتة أو إنزال مطر وإجراء سحاب ونحو ذلك.
... ومنها: تقرير القوانين الوضعية المضادة لشريعة الله تعالى.
... ومنها: الحكم بهذه القوانين الحكم المطلق، بحيث يحكم بها في كل مصادره وموارده.
... ومنها: اعتقاد أن في وسعه الخروج عن شريعة الله.
... ومنها: الإعراض التام عن شريعة الله فلا يتعلمها ولا يعمل بها.
... ومنها: سب الصحابة على وجه العموم أو القدح فيهم بما يوجب سقوط عدالتهم، أو سب من تواترت الأدلة بإثبات عدالته وفضله وعلو مرتبته.
... ومنها: من اعتقد أن التميمة هي التي تجلب الخير وتدفع الشر بذاتها لا بتقدير الله تعالى.
... ومنها: الطواف على القبور بقصد تعظيم أصحابها واعتقاد أنهم يجلبون الخيرات ويدفعون المضرات.
... ومنها: السحر تعلمه وتعليمه.
... ومنها: إنكار علم الله إنكار جحود.
... ومنها: إنكار تقدير الله تعالى للأشياء أي من زعم أن لا قدر وأن الأمر أنف فإنه كافر.