بغير اسمها فقد سمي الشجرة المحرمة: {شَجَرَةِ الْخُلْدِ} : أي من أكل منها خلد ولم يمت ، وليس فِي الكتاب والسنة ما يدل علي ما فِي كتب أهل الكتاب ومن ينقل عنهم من أنها الشجرة التي تأكل منها للخلود ، فإن فِي هذا تصديق خبر الكاذب الذي خدع الأبوين ليخرجهما من الجنة ، ولو كانت شجرة الخلد لخلد آدم ؛ فدل ذلك علي بطلان وكذب قول إبليس ؛ فقد أكل آدم وحواء من الشجرة ولم يخلدا ولم يحصل لهما الملك الذي لا يبلى .قال تعالى: {فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا} أي: عوراتهما {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ} أي كهيئة الثوب ؛ للفطرة التي فطرهما الله عليها: من حب الستر وعدم التكشف ؛ بخلاف ما عليه منكوسو الفطرة من دعاة التبرج والسفور والعري ، الذين يتبعون إبليس فيما يريد من كشف عورات بني آدم . {وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى} وهذا مكتوب علي آدم قبل أن يخلق بأربعين سنة ؛ كما فِي الصحيحين من حديث أبي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم:"حاج موسي آدم فقال له: أنت الذي أخرجت الناس من الجنة بذنبك ، وأشقيتهم. قال آدم: يا موسي أنت الذي اصطفاك اللَّه برسالاته وبكلامه ؛ أتلومني علي أمر كتبه اللَّه علي قبل أن يخلقني ، أو قدره اللَّه علي قبل أن يخلقني؟!"قال: رسول الله صلي الله عليه وسلم:"فحج آدم موسي"وفي رواية لمسلم:"فبكم وجدت اللَّه كتب التوراة قبل أن يخلقني؟ قال:بأربعين سنة. قال:فهل وجدت فيها وعصي آدم ربه فغوي؟ قال: نعم. قال: فكيف تلومني علي أن عملت عملاً قد كتبه اللَّه قبل أن يخلقني بأربعين سنة؟!"قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"فحج آدم موسي".وقد سبق بيان أن هذا الاحتجاج من آدم بالقدر علي الذنب بعد التوبة الذي صار بمنزلة المصيبة احتجاج صحيح ؛ أما من يحتج به علي ذنبه وهو مصر عليه فاحتجاج باطل بالقرآن والسنة وإجماع أهل السنة ؛ فقد رد الله علي المشركين احتجاجهم