ليس الأصمّ ولا الأعمى سوى رجل

لم يهده الهاديان: العين والاثر [1]

لا الدهر يبقى ولا الدنيا ولا الفلك ال

أعلى ولا النّيّران: الشّمس والقمر

ليرحلن عن الدنيا وإن كرهت ... فراقها الثاويان البدو والحضر [2]

وقوله من كلمة [3] :

تنمّر الدهر حتّى ما فرقت له

من قسورىّ الدّجى في فروة النّمر [4]

لا بد أن يقع المطلوب في شركى ... ولو بنى داره في دارة القمر [5]

قاضى الجماعة في دار الإمارة لى

قاض على الدّهر إن لم يقض لى وطرى

لولا ضلوع توارى نار فطنته

لأحرقت وجنات الشّمس بالشّرر [6]

(1) العين الشىء المعاين، والأثر: الشىء الباقى الذى لا يكاد يدل على أصله، يقال:

أصبح أثرا بعد عين أى لم يبق منه إلا بعض الأطلال.

(2) فى القلائد: وإن كرها

(3) من قصيدة أورد صاحب الذخيرة فيها أبياتا عديدة أولها:

سافر فإن الفتى من بات مفتتحا ... قفل النجاح بمفتاح من السفر

ولا يذودنك من وجه تصعبه ... قد ينبع الكوثر السلسال من حجر

(4) فى الذخيرة: لى حتى سرقت له «لعلها شرفت له»

(5) فى الذخيرة: ولو بنى وكره.

(6) فى الأصل نار فطرته، والتصحيح عن المختصر والتيمورية والقلائد.