معرّسا من عقدات اللّوى ... بالهضبات الزّهريات [1]

فإن لى بالروم ريميّة ... تكنس ما بين الكنيسات [2]

أهيم فيها والهوى ضلّة ... بين صواميع وبيعات

وفى ظباء البدو من يزدرى ... بالظّبيات الحضرّيات

أفصح وجدى يوم فصح لهم ... بين الأريطى والذويحات [3]

وقد أتوا منه إلى موعد ... واجتمعوا فيه لميقات

بموقف بين يدى أسقف ... ممسك مصباح ومنساة [4]

وكل قسّ مظهر للتّقى ... بآى إنصات وإخبات [5]

وعينه تسرح في عينهم ... كالذئب يبغى فرس نعجات [6]

وأى مرء سالم من هوى ... وقد رأى تلك الظبيّات [7]

فمن خدود قمريّات ... على قدود غصنيّات

وقد تلوا صحف أناجيلهم ... بحسن ألحان وأصوات

(1) فى الذخيرة: فعرسا من عقدات اللوى ويليه قوله:

وعرجا يا فتيى عامر ... بالفتيات العيسويات

(2) فى الأصل: فإن لى المروم. والتصحيح عن الذخيرة والمختصر والتيمورية، الريم:

الظبى الخالص البياض، والنسبة إليه ريمى وريمية، تكنس: تستتر.

(3) فى الذخيرة: أفصح وحدى والدويحات يشير إلى يوم عبد الفصح، الأريطى:

تصغير الأرطى وهو شجر يشبه الصفصاف وثمره مر تأكله الإبل غضا والدويمات: جمع دويمة، وهى تصغير دومة، والدومة: شجرة النبق.

(4) المنساة والمنسأة. العصا.

(5) الإخبات: التواضع والخشوع.

(6) آثرنا رواية الذخيرة وفى الأصل: وفى عيسهم العين: جمع عيناء وهى واسعة العين.

(7) الظبيات جمع ظبية، تصغير ظبية، وهى الغزالة.