وله:

تلوّت علىّ بوعد كما ... تلوّى على الخدّ أصداغها

أيا دمية الدير في بيعة ... تنوّق فيها الذى صاغها [1]

بقلبى أمور طواها الهوى ... أريد الى فيك إبلاغها

إلى شفتين بهاها الهوى ... فسبحت ما شئت صباعها

وله من أخرى:

فيا من وجهها سبب التصابى ... ويا من وصلها للقلب رافه

إليك صبوت يا من حلّ منى ... فأكلؤه بإشفاق المخافه

فيا من ريقها شهد جىّ ... بماء الورد نكهته مضافه

وله:

بليت بظبية تهوى لجاجى ... هى الشمس المنيرة في السجوف [2]

مبرقعة بخد من سواد ... كمثل البدر في وقت الكسوف

بلا قلبى وطرفى كان يخبى ... فقلبى المبتلى والطرف عوفى [3]

وله:

رويدك يا منى نفسى ... فما في الحب من أنفه

(1) فى الأصل أبا دبنه الزين يوق،. ولعل الصواب ما أثبتناه. تنوق وتنيق:

جود وبالغ في الإنقان.

(2) فى الأصل تهوى لحاحى، واللجاج واللجاجة: الحضومة.

(3) فى الأصل كان يحى ولعل الصواب ما أثبتناه.