ومنها:

وطال ما عهدتها ... خضر الربا والأكم

مأهولة في زينة ... من نعم وأنعم [1]

وللقيان حولها ... بمفصحات النغم

تغاتغ ما خلقت ... إلا لقتل المغرم [2]

والغانيات كالدمى ... نسجن كلّ معلم [3]

من أبيض مفضّض ... وأخضر منمنم

من كل خود كحلت ... مقلتها بالسقم [4]

جبينها من قمر ... وفرعها من ظلم

تريك في بنانها ... وكفها والمعصم

رقما من الوشى حكى ... رقم إهاب الأرقم [5]

يفتر عن مفلّج ... عذب الثنايا شبم [6]

حلو اللمى، وإنما ... لحظى جناه، لا فمى

(1) فى الأصل ماهوله في زينة، ولعل الصواب ما أثبتناه.

(2) التغتغة: حكاية صوت الحلى أو صوت الضحك: والمعنى وللقيان بأنغامها المفصحة ألحان جميلة كوسوسة الحلى أو ترديد الضحكات. هذه الألحان ما وجدت إلا للنأثير على المحب المغرم.

(3) المعلم: الثوب المميز بلونه.

(4) الخود: الحسنة الخلقة الشابة أو المنعمة.

(5) فى الأصل رقم من الوشى وهو تحريف الرقم: الكتابة، إهاب: جلد، الأرقم:

الحية التى فيها سواد وبياض.

(6) الفلج في الأسنان: تباعد ما بين الثنايا والرباعيات وهو من علامات الجمال عند المعرب، شبم: بارد.