عصا جذيمة إلا ما أتيح لها

من أمر موسى فجاءت وهى ثعبان [1]

ومنها في وصف السيف:

هيم رواء لو أنّ الموت صافحها ... لزال أو زلّ عنها وهو ظمآن [2]

تكاد تخلق مهراق الدّماء [بها] ... فلا تقل هى أنصاب وأوثان [3]

موتى وإن خلعت أكفانها علمت

أن الدروع على الأبطال أكفان

نفسى فداؤك لا كفؤ ولا ثمن ... ولو غدا المشترى منها وكيوان [4]

والتبر قد وزنوه بالحديد، فما ... ساوى، ولكن مقادير وأوزان

(1) عصا جذيمة: فرس جذيمة الأبرش اسمها العصا، ويشير إلى أن عصا موسى عليه السلام انقلبت إلى ثعبان عظيم التقم سحر كهنة المصريين.

(2) فى الأصل هيم رواء ألوان وفى القلائد: هيم تراءت، ولعل الصواب ما أثبتناه أى إن السيوف عطاش ترتوى من دماء الفرسان لو صافحها الموت لتبدد أو تحول عنها ظامئا، وفى القلائد: لو أن الماء صافحها لذل.

(3) كلمة [بها] زيادة من القلائد يستقيم بها الوزن، والمعنى: إنها لا تكاد ترى خالية من الدماء كأنها تخلقها خلقا وليست أصناما تراق حولها الدماء، وفى القلائد يكاد يخلق مهراق الدماء بها.

(4) كيوان: كوكب زحل، وفى القلائد لا كفأ ولا ثمنا، ولمكلتا الروايتين توجيه إعرابى مقبول.