قال أميّة: عملت هذه قبل أن أسمع بشعر ابن خفاجة. ولابن خفاجة ديوان وهو رواية العثماني عن اللخمي عنه، وذكر أنه عاش [1] الى عصرنا القريب].

وأنشدني في بغداد محمد بن عيسى اليماني [2] :

لله نوريّة المحيّا ... تحمل ناريّة الحميّا [3]

تديرها تحت ظل دوح ... قد طال ريّا وطاب ريّا [4]

تجسّم النّور فيه نورا ... فكلّ غصن به ثريّا

أخذه من قول ابن سكرة الهاشمي [5] في غلام رأى بيده قضيب لوز منوّر:

غصن بان بدا وفي اليد منه ... غصن فيه لؤلؤ منظوم

فتحيّرت بين غصنين في ذا ... قمر طالع وفي ذا نجوم

وأنشدني أيضا لابن خفاجة:

ومهفهف طاوي الحشا ... كالغصن يخطر إذ خطر [6]

ملأ العيون بصورة ... تليت محاسنها سور

فاذا دنا واذا شدا ... واذا سعى واذا سفر [7]

فضح المدامة والحما ... مة والغمامة والقمر [8]

(1) التكملة للسياق.

(2) قال الصفدي نقلا عن العماد محمد بن عيسى اليماني، شاعر ورد بغداد وروى بها شيئا من شعره، الوافي ج 4ص 203، انظر أيضا البغية للسيوطي ص 403 [وبهذه المقطوعة تبدأ نسخة (ت) ] .

(3) الديوان، ص 146.

(4) الديوان: الدوح رطب المهر لدن قد رق ريا [والمسالك: قد راق زهرا، والنفح: قد راق مرأى]

(5) هو أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد الهاشمي البغدادي الشاعر، توفي سنة 385. انظر ابن خلكان ج 4ص 41 (البيتان) . تاريخ بغداد ج 5ص 465، اليتيمة ج 3ص 3ودائرة المعارف للبستاني.

(6) في الديوان، خنث المعاطف والنظر. انظر ص 70.

(7) في الديوان، فإذا رنا وإذا مشى ... وإذا شدا وإذا سفر

(8) في الديوان، الغزالة والغمامة والحمامة.