ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ جَوَازِ إِنْشَادِ الْمَرْءِ الْأَشْعَارَ الَّتِي تُؤَدِّي إِلَى سُلُوكِ الْآخِرَةِ
5783 ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَشْعَرُ كلمة تكلمت بها العرب لَبِيدٍ:"
أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ باطل"1 [62:3] "
1 حديث صحيح، شريك وإن كان سيئ الحفظ، قد توبع، وباقي رجاله من رجال الشيخين.
وأخرجه مسلم"2256""2"في الشعر، والترمذي"2849"في الأدب: باب ما جاء في إنشاد الشعر، وفي"الشمائل""247"عن علي بن حجر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 2/391و444و480 ـ 481، ومسلم"2256""2"من طريق شريك بن عبد الله النخعي، به.
وأخرجه أحمد 2/248، والبخاري"6489"في الرقاق: باب الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك، مسلم"2256"، وابن ماجة"3757"في الأدب: باب الشعر، والبيقي 10/237، وأبو يعيم في"الحلية"7/201، والمقدسي في"أحاديث الشعر""1"من طرق عن عبد الملك بن عمير، به,
وأخرجه ابن شيبة 8/694 ـ 695، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"1/269 ـ 270 من طريق زائدة بن قدامة، عن عبد الملك بن عمير، عن موسي بن طلحة، عن أبي هريرة.