55 -أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا بن وهب أنبأنا يونس عن بن شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلَّى اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عن آياته وأنا أنظر"1. [2:3]
1 إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه البخاري"4710"في التفسير: باب {أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا} ، ومن طريقه البغوي"3762"عن أحمد بن صالح، وأبو عوانة 1/125 عن يونس بن عبد الأعلى، كلاهما عن ابن وهب بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري"3886"في مناقب الأنصار: باب حديث الإسراء، ومسلم"170"في الإيمان: باب ذكر المسيح ابن مريم، والمسيح الدجال، والترمذي"3132"في التفسير: باب ومن سورة بني إسرائيل، والنسائي في التفسير كما في"التحفة"2/395، البيهقي في"دلائل النبوة"2/359، وأبو عوانة 1/131، وابن منده"739"كلهم من طريق الليث، عن عقيل، عن الزهري، به.
وأخرجه عبد الرزاق 5/329، ومن طريقه أحمد 3/377، 378، وأبو عوانة 1/124، وابن منده"738"عن معمر، وأحمد 3/377، وأبو عوانة 1/124 من طريق صالح بن كيسان، كلاهما عن الزهري، به.
وانظر ما قيل في الإسراء والمعراج، ومناسبة كون الإسراء قبل المعراج في"فتح الباري"7/196-201.