6838 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَا طَلَعَتْ آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ، فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ، أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا""1". [3: 69]
"1"إسناده صحيح على شرط مسلم. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب.
وأخرجه مسلم"157"في الإيمان: باب بيان الزمن الذي يقبل فيه الإيمان، من طرق إسماعيل بن جعفر، وابن جرير الطبري في"تفسيره""14210"من طريق محمد بن جعفر، كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 2/231 و313 و350 و398 و530، والبخاري"4635"في تفسير سورة الأنعام: باب {قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ} ، و"4636": باب {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} و"6506"في الرقاق: باب رقم"40"، و"7121"في الفتن: باب رقم"25"، ومسلم"157"، وأبو داود"4312"في الملاحم: باب أمارات الساعة، والنسائي، في"الكبرى"كما في"التحفة"10/442، وابن ماجه"4068"في الفتن: باب طلوع الشمس من مغربها، وابن جرير الطبري"14204"و"14209"، والبغوي"4243"و"4244"من طرق عن أبي هريرة.