مُحَمَّدٍ قُوتًا» (1) . [5: 12]
6345 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ،
(1) إسناده حسن، العباس بن عبد العظيم: هو العنبري ثقة روى له مسلم والأربعة وعلّق له البخاري، ومن فوقه من رجال الشيخين غير محاضر بن المورع، روى له أصحاب السنن، وعلّق له البخاري، وروى له مسلم حديثًا واحدًا متابعة، وهو حسن الحديث. ابن أخي ابن شبرمة: هو عمارة بن القعقاع، وعمه هوعبد الله بن شبرمة.
وأخرجه البيهقي في"دلائل النبوة"6/87 من طريق العباس بن محمد الدوري، عن محاضر بن المورع، بهذا الإسناد.
وأخرجه وكيع في"الزهد" (119) عن الأعمش، به.
ومن طريق وكيع أخرجه أحمد في"المسند"2/446 و 481، وفي"الزهد"ص 8، وابن أبي شيبة 13/240-241، ومسلم (1055) (126) في الزكاة: باب الكفاف والقناعة، وص 2281 في الزهد، والترمذي (2361) في الزهد: باب ما جاء في معيشة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وابن ماجه (4139) في الزهد: باب القناعة، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أحمد 2/232، والبخاري (6460) في الرقاق: باب كيف كان عيش النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأبو الشيخ في"أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -"ص 268 من طريق محمد بن فضيل بن غزوان، عن أبيه، عن عمارة بن القعقاع به. ولفظ
البخاري:"اللهم ارزق آل محمد قوتًا".
ولفظ أحمد:"اللهم اجعل رزق آل بيتي قوتًا".
ولفظ أبي الشيخ:"اللهم اجعل عيش آل محمد قوتًا".