فهرس الكتاب

الصفحة 3317 من 11223

ذِكْرُ جَوَازِ إِمَامَةِ الْأَعْمَى بِالْمَأْمُومِينَ إِذَا لَمْ يَكُونُوا عُمَاةً3

2134 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ،

عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسْتَخْلَفَ بن أم مكتوم على المدينة يصلي بالناس4. [5: 10]

2 إسناده حسن. أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان، روى له جماعة، إلا أن البخاري روى له متابعة، وهو صدوق يخطئ، كما في"التقريب"، وقد تابعه أبو معاوية عند المؤلف برقم"2127"وغيره.

وهو في"مصنف بن أبي شيبة"1/343، ومن طريقه أخرجه مسلم"673"في المساجد: باب من أحق بالإمامة، والبيهقي في"السنن"3/125.

وقد تقدم برقم"2118""2127"من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به، وسيرد برقم"2144"من طريق شعبة، عن إسناعيل بن رجاء، به، فانظره.

3 في"القاموس"و"شرحه": هو أعمى وعم من قوم عمي وعماة، كأنه جمع عام، كرماة ورام.

4 إسناده صحيح على شرطهما.

وأورده الهيثمي في"المجمع"2/65، وقال: رواه أبو يعلى =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت