1246- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بن المفضل3 حدثنا بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ 4 فليغمسه كله ثم لينزعه"5.
1 النفس هنا: الدم. ومنه قول السموأل:
تسيل على حد الظبات نفوسنا
وليست على غير الظبات تسيل
2 في"الإحسان":"أو من فيه"، وقد كتب فوقها"كذا"، والتصحيح من"التقاسيم والأنواع"3/لوحة 189.
3 تحرف في"الإحسان"إلى:"الفضل".
4 في الأصل:"الدواء"، والمثبت من مصادر التخريج.
5 رجاله رجال الصحيح، خلا ابن عجلان، وهو محمد، فقد أخرج له مسلم في المتابعات، وهو صدوق حسن الحديث، فالسند حسن. وهو في"صحيح ابن خزيمة"برقم [105] .
وأخرجه أحمد 2/229، ومن طريقه أبو داود [3844] في الأطعمة: باب في الذباب يقع في الطعام، وأخرجه البيهقي في"السنن"1/252 من طريق الحسن بن عرفة، كلاهما عن بشر بن المفضل بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 2/246 عن سفيان، عن ابن عجلان، به.
وأخرجه أحمد 2/443 عن وكيع، عن إبراهيم بن الفضل، عن سعيد المقبري، به. وفيه:"وإنه يقدم الداء"بدل"وإنه يتقي ...".
وأخرجه أحمد 2/398، والبخاري [3320] في بدء الخلق: باب=