فهرس الكتاب

الصفحة 5170 من 11223

ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْحَدِيثِ أَنَّ خَبَرَ أَبِي قِلَابَةَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ مَعْلُولٌ

3533 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ

عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، إِذْ حَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ، فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ" (1) .

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. عاصم: هو ابن سليمان الأحول.

وأخرجه أحمد 4/124، والدارمي 2/14، الطبراني"7151"و"7152"، والبيهقي 4/265 من طريقين عن عاصم، بهذا الإسناد.

وأخرجه عبد الرزاق"7519"، وأحمد 4/123 و124، والطبراني"7147"و"7149"من طرق عن أبي قلابة، به.

وأخرجه أحمد 4/24، وابن أبي شبيبة 3/49- 50، والطبراني"7150"و"7153"و"7154"من طريقين عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ شداد. بإسقاط أبي الأشعث من السند.

وأخرجه أحمد 4/125، وابن أبي شيبة 3/49 عن إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قلابة، عمن حدثه عن شداد ...

وأخرجه أبو داود"2368"في الصوم: باب في الصائم يحتجم، والنسائي في الصوم كما في"التحفة"4/144 من طريقين عن أبي قلابة، عن شداد.

وأخرجه الطبراني"7184"و"7188"من طريقين عن شداد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت