2957 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ بِالْبَصْرَةِ غُلَامُ طَالُوتَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ
عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهَ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ حتى يرجع"1. [2:1]
1 إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو كامل: هو فضيل بن حسين الجحدري، وخالد: هو ابن مهران الحذَّاء، وأبو أسماء: هو عمرو بن مرثد الرحبي.
وأخرجه أحمد"5/283"، ومسلم"2568"في"41"في البر والصلة: باب فضل عيادة المريض، والترمذي"967"في الجنائز: باب ما جاء في عيادة المريض، من طرق عن يزيد بن زريع بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد"5/276"و"279"و"283"، ومسلم"2568""40"، وابن أبي شيبة"3/233-234"، والطبراني"2/1446"، والقضاعي في"مسند الشهاب""385"، والبيهقي"3/380"، والبغوي"1408"من طرق عن خالد الحذاء، به.
وأخرجه أحمد"5/279"و"283"، ومسلم"2568""39"، والبيهقي"3/380"من طريق أيوب، عن أبي قلابة، به.
وأخرجه أحمد"5/276"، والبيهقي"3/380"من طريق شعبة، والبيهقي"3/380"من طريق ثابت أبي زيد، كلاهما عن عاصم الأحول، عن أبي قلابة، به. وقد سقط من"مسند أحمد""أبي"قبل"أسماء"فيستدرك.
وأخرجه أحمد"5/277"من طريق عياض، و"5/284"، ومسلم"2568""42"، والترمذي"968"، والبخاري في"الأدب المفرد""521"، والطبراني"2/1445"، والقضاعي في"مسند الشهاب""384"، والبيهقي"3/380"، والبغوي"1409"من طريق عاصم الأحول، والبخاري في"الأدب المفرد""521"من طريق المثنى، ثلاثتهم عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرجبي، عن ثوبان مرفوعًا.
وقوله:"المخرقة"أي: الطريق، ويروى:"خرافة الجنة"، أي: في اجتناء في ثمر الجنة، فالمعنى أن عائد المريض على طريق تؤديه إلى طريق الجنة، أو أن عائد المريض في بساتين الجنة وثمارها.