119 -أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَاقْتَنُوهُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا من المخاض في العقل"1. [2:1]
1 إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في المصنف 10/477 لابن أبي شيبة. وأخرجه أحمد 4/146، والدارمي 2/439، والنسائي في"فضائل القرآن""59"، والطبراني في"الكبير"17/"801"من طرق عن موسى بن علي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 4/150 و153، والنسائي في"فضائل القرآن""60"و"74"، والطبراني 17/"801"و"802"من طرق عن قباث بن رزين، عن علي بن رباح، به.
وقد نسبه الهيثمي في"مجمع الزوائد"7/169 لأحمد والطبراني، وقال: ورجال أحمد رجال الصحيح.
وفي الباب عن ابن مسعود سيرد عند المؤلف برقم"762"، وعن أبي موسى عند ابن أبي شيبة 10/477، ومسلم"791"في صلاة النسافرين.
قوله:"أشد تفصيًا"أي: أشد خروجًا، يقال: تفصّيت من الأمر تفصيًا: إذا خرجتَ منه وتخلصتَ. والمخاض: اسم للنُّوق الحوامل.