6442 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا، وَلَا مُتَفَحِّشًا، وَكَانَ يَقُولُ:» «خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا» (1) . [5: 47]
= ما جاء في التسليم على أهل الذمة، والبيهقي في"الآداب" (286) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 6/85، والد ارمي 2/323، وابن ماجه (3688) في الأدب: باب الرفق، من طريق الأوزاعي عن الزهري مختصرًا دون قصة سلام اليهود.
وأخرجه البخاري (2935) في الجهاد: باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة، و (6030) في الأدب: باب لم يكن النبي - صلى الله عليه وسلم - فاحشًا ولا متفحشًا، و (6401) في الدعوات: باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"يُستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا"، وفي"الأدب المفرد" (311) ، والبغوي (3313) من طريقين عن أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة، ومسلم (2165) (11) من طريق مسروق، كلاهما عن عائشة بنحوه.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد تقدم تخريجه برقم (477) .
ونزيد هنا أنه أخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (271) ، والبغوي (3666) عن محمد بن كثير، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/514، والطيالسي (2246) ، وابن سعد في"الطبقات"1/365، والبيهقي في"دلائل النبوة"1/313-314 من طرق عن الأعمشُ، به.