5132 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ حُجْرٍ الْمَدَرِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"الْعُمْرَى سبيلها سبيل الميراث"1. [2: 74]
1 إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الله بن بزيع، فمن رجال مسلم، وحجر المدري -هوابن قيس - فقد روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وهو ثقة.
وأخرجه الطبراني في"الكبير""4950"عن معاذ بن المثنى، عن محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد5/189 من طريقين عن روح بن القاسم وابن جريج به.
وأخرجه بنحوه أحمد 182 و189، وابن أبي شيبة 7/237، والحميدي"398"، وعبد الرزاق"16873"و"16874"، وأبو داود"3559"في البيوع: باب في الرقبى، وابن ماجه"2381"في الهبات: باب في العمرى، والنسائي 6/271 في الرقبى: باب ذكر الاختلاف على أبي الزبير، 6/271 و272 في أول كتاب العمرى، والطحاوي في"شرح معاني الأثار"4/91ن والبيهقي 6/174 و175، والطبراني"4941"و"4942"4943""4944""4945""4946"من طرق عن عمرو بن دينار، به."
وأخرجه النسائي 6/270 و271 في الرقبى: باب ذكر الاختلاف على أبي الزبير، من طريقين عن ابن الطاووس، عن أبيه، به.
وأخرجه النسائي 6/272 في أول كتاب العمرى، من طريق معقل، عن عمرو بن دينار، عن حجر المدري، عن زيد بن ثابت، به.
وأخرجه أحمد 5/189، وعبد الرزاق"16875"و"16915"، والنسائي 6/270، والطبراني"4957"من طرق عن سفيان الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن طاووس، عن رجل، عن زيد بن ثابت، به.
وأخرجه النسائي 6/271 من طريق معمرن عن عمرو، عن طاووس عن زيد بن ثاتب، به.
وأخرجه النسائي 6/268 - 269 و270 في الرقبى: باب ذكر الاختلاف على ابن أبي نجيح في خبر زيد بن ثابت فيه الطحاوي 4/91 من طريقين عن طاووس، عن زيد، به.
وأخرجه موقوفًا على زيد بن ثابت: الطبراني"4955"و"4956"من طريقين عن عمرو بن دينار، به.