ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ حُفَاةً وَأَنَّ مَعْنَى خَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ غَيْرُ اللَّفْظَةِ الظَّاهِرَةِ فِي الْخَطَّابِ
7318- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ1 بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عمر حدثنا عمرو حَدَّثَنَا عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"يُحْشَرُ الناس حفاة عراة غرلا"2. [3: 41]
1 تحرفت في الأصل إلى:"يزيد"، والتصويب من"التقاسيم"3/131.
2 إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد بن الحباب فمن رجال مسلم.
واخرجه الطبراني"12550"من طريق سعيد بن أبي مريم، عن نافع بن عمر، بهذا الإسناد، وسيأتي برقم"7321"وسيأتي من حديث ابن عباس"7322"و"7347"، ومن حديث ابن مسعود"7328".
والغرلة: القلفة التي تقطع من جلدة الذكر، وهو موضع الختان.