فهرس الكتاب

الصفحة 9964 من 11223

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ تَتَابُعِ الْآيَاتِ وَتَوَاتُرِهَا إِذَا ظَهَرَتْ فِي الْأَرْضِ أَوَائِلُهَا

6833 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ بْنِ سِيرِينَ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"خُرُوجُ الْآيَاتِ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ تَتَابَعْنَ كَمَا تَتَتَابَعُ الْخَرَزُ""1". [3: 69]

"1"والد أبي الربيع الزهراني: هو داود الزهراني البصري، لم يرو عنه غير ابنه الربيع -واسمه سليمان - ولم يوثقه غير المؤلف 8/234، والهيثمي في"المجمع"وباقي رجال السند ثقات رجال الشيخين.

وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"7م321 وقال: رواه الطبراني في"الأوسط"ورجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد بن حنبل وداود الزهراني وكلاهما ثقة.

وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم:"الآيات خرزات منظومات في سلك، فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضا". وعلقه البخاري في"التاريخ الكبير"3/144 من طريق علي بن زيد، به. ولم يسق لفظه.

قلت: وخالد بن الحويرث، لا يعرف، وعلي بن زيد - وهو ابن جدعان - وهو ضعيف، ومع ذلك فقد قال الهيثمي في"المجمع"7/321 بعد أن نسبه إلى أحمد: وفيه علي بن زيد وهو حسن الحديث!.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت