إِنَّمَا هِيَ عَدُوُّكُمْ، فَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ» [1] . [1: 95]
5521 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ، فَعَرَضَ لَهُ عَارِضٌ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ» [2] . [3: 66]
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين أبو كريب: هو محمد بن العلاء بن كريب، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وبريد: هو ابن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. وهو في"مسند أبي يعلى"ورقة 340/2.
وأخرجه مسلم (2016) في الأشربة: باب الأمر بتغطية الإناء وإيكاء السقاء، عن أبي كريب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد وابنه عبد الله في"المسند"4/399، والبخاري (6294) في الاستئذان: باب لا تترك النار في البيت عند النوم، ومسلم (2016) ، وابن ماجة (3770) في الأدب: باب إطفاء النار عند المبيت، من طرق عن أبي أسامة، به.
(2) إسناده صحيح. خالد بن عبد الله: هو الواسطي.
وأخرجه الدارمي 2/104 عن عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 2/263 و537، والبغوي في"الجعديات" (2768) ، والبخاري في"الأدب المفرد" (1220) ، وأبو داود (3852) في الأطعمة: باب في غسل اليد من الطعام، وابن ماجة (3297) في الأطعمة: باب من بات وفي يده ريح غَمر، والبيهقى 7/276، والبغوي (2878) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به. وقال الحافظ في"الفتح"11/512: وسنده صحيح على شرط مسلم. =