6128 ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، قَالَ: حدثنا أبو عاصم: عن بن جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ
أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"لَا عَدْوَى ولا صفر ولا غول"1 [8:2]
=وأخرجه أحمد 1/174، وأبو داود"3921"في الطب: با في الطيرة، وأبو يعلى"766"، والطبري"18"و"19"و"50"و"51"، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/314، والبيهقي 8/140 من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. ووقع في المطبوع من"شرح معاني الآثار"تحريف في مسنده يستدرك من هنا.
1 إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير فمن رجال مسلم أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل.
وأخرجه ابن أبي عاصم في"السنة""268"، والطبري في"مسند علي"من"تهذيب الآثار""26"، والطحاوي في"مشكل الآثار"1/340 من طريقين عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 3/382، ومسلم"2222""109"في السلام: باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، من طريق روح بن عبادة، عن ابن جريج، به وزاد في آخره: وسمعت أبا الزبير يذكر أن جابرا فسّر لهم قوله:"ولا صفر"، فقال الزبير: الصفر: البطن، فقيل لجابر: كيف؟ قال: كان يقال: داوب البطن، قال: ولم يفسر الغول، قال أبو الزبير: هذا الغول التي تغوَّل.
وأخرجه علي بن الجعد في"مسنده""2693"و"3183"، وابن طهمان في"مشيخته""38"و"39"، وأحمد 3/293 و321، ومسلم"2222"=