فهرس الكتاب

الصفحة 7433 من 11223

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ تَلَقِّي الْمُشْتَرِي الْبُيُوعَ

4958 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ - هُوَ سُلَيْمَانُ - عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:"نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي البيوع"1. [2: 3]

1 إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب، ويحيى بن سعيد: هو القطان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه أحمد 1/430، وابن أبي شيبة"2180"في التجارات: باب النهي عن تلقي الجلب، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

وأخرجه عبد الرزاق"14880"ن وابن أبي شيبة 6/399، والبخاري"2149"في البيوع: باب النهي للبائع أن يحفل الإبل والغنم والبقر، و"2164"باب النهي عن تلقي الركبان، ومسلم"1518"في البيوع: باب تحريم تلقى الجلبن والترمذي"1220"في البيوع: باب ماجاء في كراهية تلقى البيوع، وابن ماجه"2180"ن والبيهقي5/319و348 من طرق عن سليمان التيمي، به.

والبيوع: جمع بيع, بمعنى المبيع.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت