ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ رَفْعِ الْمَرْءِ إِلَى السَّمَاءِ بَصَرَهُ فِي الصَّلَاةِ
2284 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ"مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ"فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ"لَيَنْتَهُنَّ1 عَنْ ذلك أو لتخطفن أبصارهم"2 [2: 62]
1 في الأصل: لينتهين، والمثبت من"التقاسيم"2/لوحة 176، وما بين المعكوفين لم يرد فيهما، واستدركته من موارد الحديث.
2 إسناده صحيح على شرطهما. سعيد - وهو ابن أبي عروبة - قد سمع منه يزيد بن زريع قبل اختلاطه. وأخرجه ابن خزيمة"475"من طريق مُحَمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن يزيد بن زيغ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 3/140، والدارمي 1/298، والبخاري"750"في الأذان: باب رفع البصر إلى السماء في الصلاة، وأبو داود"913"في الصلاة: باب النظر في الصلاة، والنسائي 3/7 في السهو: باب النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة، وابن ماجه"1044"في إقامة الصلاة: باب الخشوع في الصلاة، وابن خزيمة"476"، وأبو يعلي"147/أ- ب"و"149/أ"والبيهقي 2/282، والبغوي"739"من طرق عن سعيد بن أبي عروبة. به.