ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمَرْءَ بِالْمَعْصِيَةِ لَا يَجِبُ أَنْ يُلْعَنَ
5748 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ، فَتُقْطَعُ يده، ويسرق الحبل فتقطع يده"1. [42:3]
=توبع ومن فوقه على شرط الشيخين.
وأخرجه أحمد 2/147، والنسائي 2/203 في الصلاة: باب لعن المنافقين في القنوت، من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 2/147، والبخاري"4069"في المغازي: باب {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} ، و"4559"في تفسير آل عمران: باب {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} ،"7342"في الإعتصام: باب {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} ،والبيهقي 2/198و207، والبغوي في"تفسيره"1/350، من طريق ابن المبارك، عن معمر، به.
وأخرجه أحمد 2/93، والطبري"7819"من طريق عمر بن حمزة، عن سالم، به.
وأخرجه البخاري"4070"من طريق حنظلة بن أبي سفيان، عن سالم مرسلًا.
وأخرجه أحمد 2/104و118، والترمذي"3005"في التفسير: باب ومن سورة آل عمران، والطبري"7818"من طريق نافع، عن ابن عمر.
1 إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مسدد بن مسرهد، فمن رجال البخاري.
وأخرجه البخاري"6799"في الحدود: باب قول الله تعالى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} ، عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد.=