ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ (1) عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ
3635 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ
عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، فَقَدْ صام السنة" (2) .
(1) سقطت من الأصل، واستدركت من"التقاسيم"1/94.
(2) إسناده صحيح، أبو أسماء الرحبي: هو عمرو بن مرثد.
وأخرجه أحمد 5/280، والدارمي 2/21، والطحاوي في"مشكل الآثار"3/119-120، وابن ماجه"1715"في الصيام: باب صيام ستة أيام من شوال، والبيهقي 4/293، والنسائي في"الكبرى""كما في"التحفة"2/138"، والخطيب في تأريخه 2/362 من طرق عن يحيى بن الحارث الذماري، بهذا الإسناد.