فهرس الكتاب

الصفحة 8837 من 11223

ذكر الإخبار باستواء الأصباع عند قطعها في الحكم بأن فيكل وَاحِدَةٍ مِنْهَا عَشْرًا مِنَ الْإِبِلِ

6013 ـ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ غَالِبٍ التَّمَّارِ قَالَ: سَمِعْتُ مَسْرُوقَ بْنَ أَوْسٍ يُحَدِّثُ

أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ"قُلْتُ: عَشْرٌ عَشْرٌ؟ قَالَ:"نَعَمْ"1 [10:3]

=باقي الروايات عن يسار المعلم، وهو الصواب، ورواه الؤللؤي في كتاب"التفرد"على الصواب.

قلت: وأخرحه البيهقي 8/92 عن أبي داود من رواية ابن داسة، فقال: يسار المعلم. قلت: لم يرو عنه غير أبي تميلة، فهو في عداد المجهولين. ولم يقف الشيخ ناصر الألباني على كلام المزي، فصحح هذا في"إرواء الغليل"7/317 بناء على أن الذي في السند حسين المعلم الثقة، ولايسار المعلم المجهول. وانظر"6014"6015"."

1 إسناده حسن. غالب التمار: هو ابن مهران، وثقة المصنف وابن سعد، وقال أبو حاتم: صالح، ومسروق بن أوس، وقيل: أوس بن مسروق: هو اليروعي التميمي، ذكره المؤلف في"الثقات"5/456 - 457، ورى عنه جمع، وباقي رجاله ثقات من رجال الصحيح.

وهو في"مسند علي بن الجعد" (1525) ، ومن طريقه أخرجه البغوي (2540) . وفيه: عن أوس بن مسروق أو مسروق بن أوس، على الشك.

وقال الإمام البغوي بإثر الحديث: وقال أبو الوليد: عن شعبة، عن مسروق بن أوس.

قلت: أخرجه كذلك الدارمي 2/194، وأبو داود"4557"في الديات: باب ديات الأعضاء، عن أبي الوليد الطيالسي، عن شعبة، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطيالسي"511"، ومن طريقه البيهقي 8/92 عن شعبة،=

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت