فهرس الكتاب

الصفحة 1722 من 11223

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذَا الْخَبَرَ يَعْنِي خَبَرَ عُثْمَانَ مَنْسُوخٌ بَعْدَ أَنْ كَانَ مُبَاحًا

1173 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: إِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أول الإسلام، ثم نهي عنها2. 57:3

2 إسناده صحيح على شرط الشيخين، عبد الله هو ابن المبارك، وأخرجه أحمد 5/115 عن علي بن إسحاق، و 116 عن خلف بن الوليد، والترمذي"110"في الطهارة: باب ما جاء أن الماء من الماء، وابن خزيمة في"صحيحه""225"عن أحمد بن منيع، والبيهقي في"السنن"1/165 من طريق الحسن بن عرفة، والحازمي في"الاعتبار"ص32 من طريق الترمذي، أربعتهم عن عبد الله بن المبارك، به.

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الحافظ في"الفتح"1/397: إسناده صالح لأن يحتج به.

وأخرجه الشافعي 1/35، 36 عن الثقة، وأحمد 5/115، وابن ماجة"609"، وابن الجارود"91"، وابن خزيمة"225"من طريق عثمان بن عمر، والبيهقي في"المعرفة"1/411، والحازمي في"الاعتبار"ص32 من طريق الشافعي، كلاهما عن يونس بن يزيد، به.=

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت