فهرس الكتاب

الصفحة 1676 من 11223

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْكَتِفَ الَّذِي أَكَلَهُ الْمُصْطَفَى، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْهُ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ كَتِفَ شَاةٍ لَا كَتِفَ إِبِلٍ

1143 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَكَلَ كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ2. 100:1

2 إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو في"الموطأ"1/25 في الطهارة: باب ترك الوضوء مما مسته النار، ومن طريق مالك أخرجه أحمد 1/266، والبخاري"207"في الوضوء: باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق، ومسلم"354"في الطهارة: باب نسخ الوضوء مما مست النار، وأبو داود"187"في الطهارة: باب في ترك الوضوء مما مست النار، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/64، والبيهقي في"السنن"1/153 باب ترك الوضوء مما مسَّت النار، وابن خزيمة في"صحيحه""41"، والبغوي في"شرح السنة""169". وانظر ما سبله.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت