ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ
1823 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ
عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي نَحْوًا مِنْ صَلَاتِكُمْ كَانَ يُخَفِّفُ الصَّلَاةَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور1. [5: 34]
= وأخرجه الطيالسي"920"، والبخاري"541"في المواقيت: باب وقت الظهر عند الزال، و"771"في الأذان: باب القراءة في الفجر، ومسلم"647"في المساجد: باب استحباب التبكير بالصبح، وأبو داود"398"في الصلاة: باب في وقت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، والنسائي 1/246 في المواقيت: باب أول وقت الظهر، والبيهقي في"السنن"1/436، من طريق شعبة، ومسلم"461"في الصلاة: باب القراءة في الصبح، وابن خزيمة"530"من طريق خالد الحذاء، ومسلم"647""237"في المساجد: باب استحباب التبكير بالصبح، من طريق حماد بن سلمة، ثلاثتهم عن أبي المنهال، به.
وأورده المؤلف برقم"1503"من طريق عوف، عن أبي المنهال، به. وتقدم تخريجه هناك.
1 إسناده حسن. خلف بن الوليد: ذكره المؤلف في"الثقات"8/227، ووثقه يحيى بن معين، وأبو زرعة، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"3/371، والخطيب البغدادي في"تاريخه"8/320-321، وسماك: هو ابن حرب، صدوق، وباقي رجال السند رجال الشيخين. وهو في"صحيح ابن خزيمة""531".