بِالْحَجَرِ ضَرْبًا» ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «وَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ نَدَبًا سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً مِنْ ضَرْبِ مُوسَى الْحَجَرَ» (1) . [3: 4]
6212 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، بِحَرَّانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِشَيْءٍ قَسَمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا عَدَلَ فِي هَذَا، فَقَالَ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَأُخْبِرَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: «يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى، قَدْ كَانَ يُصِيبُهُ أَشَدُّ مِنْ هَذَا ثُمَّ يَصْبِرُ» (2) . [3: 4]
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجالُه رجال الشيخين غير عباس العنبري فمن رجال مسلم. وهو في"صحيفة همام"برقم (61) .
وأخرجه أحمد 2/315، والبخاري (278) في الغسل: باب من اغتسل عريانًا وحده، ومسلم (339) في الحيض: باب جواز الاغتسال عريانًا في الخلوة، وص 1841 في الفضائل: باب فضائل موسى عليه السلام، وأبو عوانة 1/281 من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 2/515 والبخاري (3404) في الأنبياء: باب حديث الخضر مع موسى عليهما السلام، والترمذي (3221) في التفسير: باب ومن سورة الأحزاب، والطبري في"جامع البيان"22/52، والبغوي في"معالم التنزيل"3/545 من طرق عن أبي هريرة بنحوه، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
(2) إسناده قوي. عبد الرحمن بن عمرو البجلي من أهل حران روى عن جمع، وذكره المؤلف في"الثقات"8/380، وسئل عنه أبو زرعة كما في"الجرح والتعديل"5/267، فقال: شيخ. ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.
شقيق: هو ابن سلمة. وقد تقدم تخريج الحديث برقم (2917) .