6381 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، وَلَا يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ» (1) . [4: 21]
= وقال البوصيري في"زوائد ابن ماجة"204/2: هذا إسناد صحيح، رواه الشيخان في"صحيحهما"، ومالك في"الموطأ"، وأحمد في"مسنده"، وأبو داود، والترمذي من طريق أنس أيضًا بلفظ ... ثم ذكر الحديث المتقدم عند المصنف برقم (4539) و (5269) .
(1) حديث صحيح، محمد بن عمرو، هو ابن علقمة الليثي، روى له البخاري مقرونًا بغيره ومسلم متابعة، وهو صدوق، وباقي رجاله رجال الشيخين غير وهب بن بقية فمن رجال مسلم. خالد بن عبد الله: هو الطحان الواسطي.
وأخرجه بأطول مما هنا أبو داود (4512) في الديات: باب فيمن سقى رجلًا سمَّا أو أطعمه فمات، أيقاد منه؟ عن وهب بن بقية، بهذا الإسناد.
ثم أخرجه عن وهب بن بقية، عن خالد بن عبد الله، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة مرسلًا.
وقال المنذري في"مختصره"6/308: منقطع، والخطابي في"معالم السنن"4/7: ليس بمتصل.
وقال المزي في"الأطراف"11/6: هكذا وقع هذا الحديث في رواية أبي سعيد ابن الأعرابي عن أبي داود (أي متصلًا) ، وعند باقي الرواة:"عن أبي سلمة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"، ليس فيه"أبو هريرة"وقد جوَّده ابنُ الأعرابي عن أبي داود. =