6689 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حدثنا بن أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"إِذَا هَلَكَ كِسْرَى، فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ، فَلَا قَيْصَرُ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله عز وجل""1". [3: 69]
"1"حديث صحيح، ابن أبي السري - وهو محمد بن المتوكل - قد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه الشافعي 2/186، والحميدي"1094"، وأحمد 2/240، ومسلم"2918""75"في الفتن: باب لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرجل ... ، والترمذي"2216"في الفتن: باب ما جاء إذا ذهب كسرى فلا كسرى بعده، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار""509"، والبيهقي في"السنن"9/177، وفي"الدلائل"4/393، والبغوي"3728"من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق"20814"، وأحمد 2/233، والبخاري"3618"في المناقب: باب علامات النبوة في الإسلام، و"6630"في الإيمان والنذور: باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم، ومسلم"2918"من طرق عن الزهري، به.
وأخرجه عبد الرزاق"20815"، ومن طريقه أحمد 2/313، والبخاري"3027"في الجهاد: باب الحرب خدعة، ومسلم"2918""76"، والبغوي"3729"عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة. وهو في"صحيفة همام""30". وأخرجه أحمد 2/501 من طريق محمد, والبخاري"3120"في فرض الخمس: من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم:"أحلت لكم الغنائم", من طريق شعيب بن أبي حمزة, كلاهما عن أبي الزناد, عن الأعرج, عن أبي هريرة.
وأخرجه الطيالسي"2580", وأحمد 2/467", والطحاوي في"مشكل الآثار""510"عن شعيب, عن يعلى بن عطاء عن أبي علقمة - مولى بني هشام - عن أببي هريرة."
وأخرجه الطحاوي في "المشكل""508" من طريق الحارث بن أبي ذياب, عن عمه, عن أبي هريرة.